Il Catechismo di Heidelberg

(1563)

Introduzione

Il Catechismo di Heidelberg, la seconda delle nostre Tre Formule di Unità, ha ricevuto il suo nome in base al suo luogo d’origine, Heidelberg, la capitale dell’Elettorato tedesco del Palatinato. In quel luogo, per far sì che la fede Riformata ritenesse la posizione di dominio che possedeva, l’Elettore Federico III commissionò Zaccaria Ursino, professore all’Università di Heidelberg, e Gaspare Olevano, il predicatore di corte, a preparare un manuale per l’istruzione catechetica. Da questa iniziativa nacque il Catechismo, che fu approvato dall’Elettore stesso e dal Sinodo di Heidelberg e fu pubblicato per la prima volta nel 1563. Per il suo tema dominante, che è il conforto, e il suo stile caloroso e personale, il Catechismo conquistò presto l’amore del popolo di Dio, come è evidente dal fatto che più edizioni di esso dovettero essere stampate in quello stesso anno. Mentre la prima edizione aveva 128 domande e risposte, nella seconda e nella terza edizione, per ordine dell’Elettore, fu aggiunta l’ottantesima domanda e risposta, la quale fa riferimento alla messa papista come una maledetta idolatria. Nella terza edizione le 129 domande e risposte furono divise in 52 Giorni del Signore, avendo in vista il fatto che il Catechismo dovesse essere spiegato in uno dei servizi tenuti nel Giorno del Signore durante l’intero anno. Questa salutare pratica è mantenuta ancora oggi, in armonia con la prescrizione dell’Ordine di Chiesa di Dordrecht. In Olanda il Catechismo di Heidelberg fu tradotto in lingua olandese già nel 1566, e presto divenne ampiamente amato ed usato nelle chiese di quel paese. Esso fu adottato da vari sinodi nazionali durante il tardo sedicesimo secolo, ed infine fu incluso dal Sinodo di Dordrecht, negli anni 1618-1619, tra le nostre tre formule di unità, un posto che mantiene fino a questo giorno.

Giorno del Signore 1

D. 1 Qual è il tuo unico conforto in vita e in morte?

R. Che io, con corpo ed anima,¹ sia in vita che in morte, non son mio,² ma appartengo al mio fedele Salvatore Gesù Cristo,³ che col Suo prezioso sangue⁴ ha pienamente pagato per tutti i miei peccati,⁵ e mi ha redento da ogni potere del diavolo;⁶ e mi preserva⁷ così che senza la volontà del Padre mio che è nei cieli neppure un capello può cadermi dal capo,⁸ sì, così che tutte le cose devono cooperare alla mia salvezza.⁹ Pertanto, per mezzo del Suo Santo Spirito, egli inoltre mi assicura della vita eterna,¹⁰ e mi rende di cuore volenteroso e pronto d'ora innanzi a viver per Lui.¹¹

_______________________

¹I Corinzi 6:19-20.

^{2Romani
14:7-9.
^{3I
Corinzi 3:23.
^{4I
Pietro 1:18-19.
^{5I
Giovanni 1:7.
^{6I
Giovanni 3:8; Ebrei 2:14-15.
7Giovanni
6:39; Giovanni 10:28-29.
^{8Luca
21:18; Matteo 10:30.
^{9Romani
8:28.
^{10II
Corinzi 1:22; II Corinzi 5:5.
^{11Romani
8:14; Romani 7:22.}}}}}}}}}

D. 2 Quante cose ti è necessario conoscere perché in questo conforto tu possa felicemente vivere e morire?

R. Tre cose:¹ in primo luogo, quanto grande è il mio peccato e la mia miseria.² Secondo, in che modo sono redento da tutti i miei peccati e dalla mia miseria.³ E terzo, in che modo a Dio debbo essere grato di tale redenzione.⁴

_______________________

^{1Luca
24:47.
^{2I
Corinzi 6:10-11; Giovanni 9:41; Romani 3:10; Romani 3:19.
^{3Giovanni
17:3.
^{4Efesini
5:8-10.}}}}

PARTE PRIMA—DELLA MISERIA DELL’UOMO

Giorno del Signore 2

D. 3 Da cosa riconosci la tua miseria?

R. Dalla Legge di Dio.¹

___________________

^{1Romani
3:20.

D. 4 E cosa richiede la Legge divina da parte nostra?
R. Ce
lo insegna Cristo in un sommario, Matteo 22:37-40: E Gesù gli disse:
Amerai il Signore Dio tuo con tutto il cuor tuo e con tutta l’anima tua
e con tutta la mente tua, questo è il primo e grande comandamento; e il
secondo è simile ad esso: Amerai il prossimo tuo come te stesso; da
questi due comandamenti dipendono tutta la legge e i profeti.¹

___________________
^{1Luca
10:27.

D. 5 Puoi tu osservare tutto questo pienamente?
R. No:¹
perché sono di natura incline ad odiare Dio e il mio prossimo.²

___________________
^{1Romani
3:10; I Giovanni 1:8.

^{2Romani
8:7; Tito 3:3.}
D. 6 Ha
dunque Dio creato l’uomo così empio e perverso?
R. No:
anzi Dio ha creato l'essere umano buono¹ ed a Sua immagine,²
cioè, in vera giustizia e santità; così che conosca Dio, suo Creatore,
rettamente, e lo ami di cuore, e viva con lui in eterna beatitudine, per
lodarlo e glorificarlo.³

___________________
^{1Genesi
1:31.

^{2Genesi
1:26-27; Colossesi 3:10; Efesini 4:24.
^{3Efesini
1:6; I Corinzi 6:20.}}

D. 7. Da dove proviene allora una tale natura depravata dell’ uomo?
R.
Dalla caduta e disobbedienza dei nostri progenitori, Adamo ed Eva, in
Paradiso,¹ per la quale la nostra natura è divenuta così
corrotta che noi tutti veniamo concepiti e nasciamo nel peccato.²}

___________________
^{1Genesi
3:6; Romani 5:12; Romani 5:18-19.

^{2Salmo
51:5; Genesi 5:3.}

D. 8. Siamo allora a tal punto depravati da essere totalmente
incapaci di ogni bene ed inclini ad ogni male?
R. Si:¹
a meno che non veniamo fatti nascere di nuovo dallo Spirito di Dio.²

___________________
^{1Genesi
6:5; Giobbe 14:4; Giobbe 15:14; Giobbe 15:16.

^{2Giovanni
3:5; Efesini 2:5.}

Giorno del Signore 4

D. 9 Dio
non fa ingiustizia all'uomo, quindi, con l'esigere da lui nella Sua
legge ciò di cui l'uomo non è capace?
R. No:¹
perché Dio fece l’uomo tale da esserne capace.² Ma l’uomo,
per istigazione del diavolo,³ attraverso la sua volontaria
disubbidienza ha privato sé e tutta la sua posterità di codesti doni.⁴}

___________________
^{1Ecclesiaste
7:29.

^{2Giovanni
8:44; II Corinzi 11:3.
^{3Genesi
3:4; Genesi 3:7.
^{4Romani
5:12.}}}

D. 10
Lascerà Dio che tale disobbedienza e caduta vada impunita?
R. No
affatto; anzi Egli è indignato terribilmente,¹ sia per i
nostri peccati innati che per quelli attuali, e li punirà²
con giusto giudizio nel tempo e nell'eternità, come Egli ha pronunziato:
Maledetto chiunque non persevera in tutto ciò che sta scritto nel
Libro della Legge, per compierlo.³}

___________________
^{1Salmo
5:5.

^{2Romani
1:18; Deuteronomio 28:15; Ebrei 9:27.
^{3Deuteronomio
27:26; Galati 3:10.}}

D. 11 Non è allora Dio anche misericordioso?
R. Dio
è di certo misericordioso,¹ ma Egli è anche giusto.²
Perciò la Sua giustizia esige che il peccato, che è commesso contro
l’altissima Maestà di Dio, sia punito,³ e di una punizione
suprema, cioè di una pena eterna,⁴ in corpo ed anima.

___________________
^{1Esodo
34:6.

^{2Esodo
20:5; Giobbe 34:10-11.
^{3Salmo
5:5-6.
^{4Genesi
2:17; Romani 6:23.}}}

PARTE
SECONDA—DELLA REDENZIONE DELL'UOMO

Giorno del Signore 5

D. 12 Dal momento che noi quindi, per giusto giudizio di Dio,
meritiamo punizione temporale ed eterna, in che modo possiamo sfuggire a
tale punizione e perveniamo di nuovo alla Sua grazia?
R. Dio
vuole che la Sua giustizia abbia corso:¹ quindi dobbiamo
pagare pienamente o da noi stessi o per mezzo di un altro.²}

_______________________
^{1Esodo
20:5.
^{2Deuteronomio
24:16; II Corinzi 5:14-15.}}

D. 13 Ma
possiamo pagare pienamente da noi stessi?
R. In
alcun modo:¹ anzi, noi rendiamo il nostro debito ogni giorno
sempre maggiore.²

___________________
^{1Giobbe
9:2-3; Giobbe 15:14-16.

^{2Matteo
6:12; Isaia 64:6.}

D. 14 E
può qualche mera creatura pagare per noi?
R. No:
perché, primo, Dio non vuole punire in alcuna altra creatura ciò di cui
si è indebitato l’uomo.¹ Inoltre, perchè nessuna mera
creatura può sostenere il peso dell’eterna ira di Dio contro il peccato,
e redimerne altre.²

___________________
^{1Ezechiele
18:20.

^{2Rivelazione
5:3; Salmo 49:8-9.}

D. 15
Qual sorta di mediatore e di redentore dobbiamo dunque cercare?
R. Uno
tale che sia un vero e giusto uomo,¹ e nondimeno più potente
di ogni creatura, cioè, che allo stesso tempo sia vero Dio.²

___________________
^{1I
Corinzi 15:21; Romani 8:3.

^{2Romani
9:5; Isaia 7:14.}

Giorno del
Signore 6

D. 16 Perché deve essere un vero e giusto uomo?
R.
Perché la giustizia di Dio esige che la natura umana, che ha peccato,
paghi per il peccato,¹ ma uno che fosse egli stesso un
peccatore non potrebbe pagare per altri.²

___________________
^{1Romani
5:12; Romani 5:15.

^{2I
Pietro 3:18; Isaia 53:11.}
D. 17
Perché deve essere allo stesso tempo vero Dio?
R.
Così che per la forza della sua divinità possa sopportare, nella sua
umanità, il peso dell��ira di Dio,¹ e possa acquistarci e
ridonarci la giustizia e la vita.²

___________________
^{1I
Pietro 3:18; Atti 2:24; Isaia 53:8.

^{2I
Giovanni 1:2; Geremia 23:6; II Timoteo 1:10; Giovanni 6:51.}

D. 18 Ma
chi è siffatto mediatore, che è allo stesso tempo vero Dio ed un vero e
giusto uomo?
R. Il
nostro Signore Gesù Cristo,¹ il Quale ci è donato per nostra
piena redenzione e giustizia.²

___________________
^{1Matteo
1:23; I Timoteo 3:16; Luca 2:11.

^{2I
Corinzi 1:30.}

D. 19 Da
dove sai questo?
R. Dal
santo Evangelo, che Dio stesso ha dapprima rivelato in Paradiso,¹
in seguito ha fatto proclamare ai santi Patriarchi e Profeti,²
e prefigurato mediante i sacrifici³ e le altre cerimonie
della Legge, ma infine ha adempiuto mediante il Suo benamato Figlio.⁴

___________________
^{1Genesi
3:15.

^{2Genesi
22:17-18; Genesi 28:14; Romani 1:2; Ebrei 1:1; Giovanni 5:46.
^{3Ebrei
10:7-8.
^{4Romani
10:4; Ebrei 13:8.}}}

Giorno del Signore 7

D. 20 Sono dunque tutti gli uomini resi nuovamente salvi per mezzo
di Cristo, allo stesso modo in cui sono divenuti perduti per mezzo di
Adamo?
R. No:¹
ma soltanto quelli che, per vera fede, sono incorporati in Lui e
ricevono tutti i Suoi benefici.²}

_______________________
^{1Matteo
1:21; Isaia 53:11.
^{2Giovanni
1:12-13; Romani 11:20; Ebrei 10:39.}}

D. 21
Cos’è la vera fede?
R.
Essa è non soltanto una sicura conoscenza,¹ per la quale io
ritengo tutto verità ciò che Dio ci ha rivelato nella Sua Parola, ma
anche un confidare di cuore² che lo Spirito Santo³
per mezzo dell’Evangelo opera in me,⁴ e che non solo ad altri
ma anche a me sono donati da Dio remissione dei peccati,⁵
eterna giustizia e salvezza,⁶ per pura grazia, solo a motivo
dei meriti di Cristo.⁷}

_______________________
^{1Giovanni
6:69; Giovanni 17:3; Ebrei 11:3; Ebrei 11:6.
^{2Efesini
3:12.
^{3Romani
4:16; Romani 4:20-21; Ebrei 11:1; Efesini 3:12; Romani 1:16; I Corinzi
1:21; Atti 16:14; Matteo 16:17; Giovanni 3:5.
^{4Romani
10:14; Romani 10:17; Matteo 9:2.
^{5Romani
5:1.
^{6Galati
2:20.
^{7Romani
3:24-26.}}}}}}}

D. 22 Cosa allora è necessario che un Cristiano creda?
R.
Tutto ciò che ci è promesso nell'Evangelo,¹ che gli articoli
della nostra cattolica ed indubitata Fede Cristiana ci insegnano in una
Summa.

___________________
^{1Giovanni
20:31; Matteo 28:19-20

D. 23
Quali sono questi articoli?

R. 1. Io credo
in Dio, Padre onnipotente, creatore del cielo e della terra

2. Ed in Gesù Cristo,
Suo unigenito Figlio, nostro Signore,

3. Il quale fu concepito dallo Spirito Santo, nacque da Maria
Vergine,

4. Patì sotto Ponzio Pilato, fu crocifisso, morì e fu sepolto;
discese all’inferno;

5. Il terzo giorno risuscitò dai morti;

6. Ascese al cielo, e siede alla destra di Dio, il Padre
onnipotente;

7. Di là Ei verrà a giudicare i vivi e i morti.

8. Io credo nello Spirito Santo;

9. Una santa cattolica chiesa; la comunione dei santi;

10. La remissione dei peccati;

11. La risurrezione della carne;

12. E la vita eterna. Amen.

Giorno del Signore 8

D. 24 Come vengono suddivisi questi articoli?
R. In
tre parti: la prima tratta di Dio Padre e la nostra creazione;¹
la seconda di Dio Figlio e la nostra redenzione;² la terza di
Dio Spirito Santo e la nostra santificazione.³

_______________________
^{1Genesi
1
^{2I
Pietro 1:18-19.
^{3I
Pietro 1:21-22.}}}

D. 25 Dal
momento che c'è una sola Essenza divina,¹ perchè menzioni
tre: Padre, Figlio e Spirito Santo?
R.
Perché Dio si è rivelato nella Sua Parola in tal modo² che
queste tre distinte Persone sono l'unico vero eterno Dio.

___________________
^{1Deuteronomio
6:4.

^{2Genesi 1:26; Isaia
61:1; Giovanni 14:16-17; I Giovanni 5:7; Giovanni 1:13; Matteo 28:19; II
Corinzi 13:14.}

DI DIO PADRE

Giorno del Signore 9

D. 26 Cosa credi quando dici: Io credo in Dio, Padre
onnipotente, Creatore del cielo e della terra?
R. Che
l'eterno Padre del nostro Signore Gesù Cristo, che dal nulla ha creato
cielo e terra con tutto ciò che è in essi,¹ ed anche li
sostiene e li governa con il Suo eterno consiglio e provvidenza,²
è, a motivo di Cristo Suo Figlio, mio Dio e mio Padre, nel quale io
anche confido, così che non dubito che Egli mi provvederà tutto il
necessario per il corpo e per l'anima,³ e che ogni male, che
mi manda in questa valle di lacrime, lo volgerà al mio bene,⁴
poiché Egli può farlo, in quanto è un Dio onnipotente,⁵ e
vuol farlo, in quanto è un Padre fedele.⁶

___________________
^{1Genesi
1-2; Salmo 33:6.

^{2Salmo
115:3; Matteo 10:29; Ebrei 1:3; Giovanni 5:17.
^{3Giovanni
1:12; Giovanni 1:16; Romani 8:15-16; Galati 4:5-6; Efesini 1:5; I
Giovanni 3:1.
^{4Salmo
55:22; Matteo 6:26.
^{5Romani
8:28; Romani 4:21.
^{6Romani
10:12; Matteo 6:26; Matteo 7:9-11.}}}}}

Giorno del
Signore 10

D. 27 Che cosa intendi per provvidenza di Dio?
R.
L'onnipotente e onnipresente potenza di Dio,¹ per la quale
Egli sostiene, come se fosse con la Sua mano, cielo e terra, con tutte
le creature,² e li governa in modo che fronde ed erba,
pioggia e siccità,³ annate fruttuose ed infruttuose, mangiare
e bere,⁴ salute ed infermità,⁵ ricchezza e
povertà,⁶ ed ogni cosa, non ci avvengono per caso, ma ci
provengono dalla Sua mano paterna.⁷}

___________________
^{1Atti
17:25-28.

^{2Ebrei
1:3.
^{3Geremia
5:24.
^{4Atti
14:17.
^{5Giovanni
9:3.
^{6Proverbi
22:2; Giobbe 1:21.
^{7Matteo
10:29-30; Efesini 1:11.}}}}}}

D. 28 A
cosa ci giova la conoscenza della creazione e della provvidenza di Dio?
R. A
che siamo pazienti in ogni avversità,¹ riconoscenti nella
prosperità,² e possiamo avere per le cose a venire buona
fiducia nel nostro fedele Dio e Padre,³ sicuri che nessuna
creatura ci separerà dal Suo amore,⁴ poiché tutte le creature
sono in mano Sua in tal modo che senza il Suo volere non possono né
agitarsi né muoversi.⁵

___________________
^{1Romani
5:3; Salmo 39:10.

^{2Deuteronomio
8:10; I Tessalonicesi 5:18.
^{3Romani
5:3-6.
^{4Romani
8:38-39.}}}5Giobbe
1:12; Giobbe 2:6; Matteo 8:31; Isaia 10:15.

DI DIO FIGLIO

Giorno del
Signore 11

D. 29 Perché il Figlio di Dio viene chiamato Gesù, cioè
Salvatore?
R.
Perché ci salva dai nostri peccati,¹ e perché da nessun altro
si deve cercare o trovare alcuna salvezza.²}

_______________________
^{1Matteo
1:21.
^{2Atti
4:12.}}

D. 30 Credono dunque nell'unico Salvatore Gesù anche coloro che
cercano salvezza e redenzione presso i santi, o in sé stessi, o altrove?
R. No;
anzi, essi rinnegano con i fatti l'unico Salvatore e Redentore Gesù,¹
anche se si gloriano di Lui. Perché o Gesù non può essere un perfetto
Redentore, oppure coloro che ricevono questo Redentore con vera fede
debbono avere in Lui tutto ciò che è necessario alla loro salvezza.²}

_______________________
^{1I
Corinzi 1:13; I Corinzi 1:31; Galati 5:4.
^{2Colossesi
2:20; Isaia 9:5-6; Colossesi 1:19-20.}}

Giorno del Signore 12

D. 31 Perché è chiamato Cristo, cioè, Unto?
R.
Perché Egli è stato da Dio Padre ordinato ed unto con lo Spirito Santo¹
per essere il nostro supremo Profeta e Maestro,² che ci
rivela pienamente il segreto consiglio e la volontà di Dio circa la
nostra redenzione; e il nostro unico Sommo Sacerdote,³ che ci
ha redenti con l'unico sacrificio del Suo corpo, ed intercede sempre per
noi presso il Padre;⁴ e il nostro eterno Re,⁵ che
ci governa con la Sua Parola ed il Suo Spirito, e ci custodisce e
preserva⁶ nella redenzione ottenuta.

___________________
^{1Ebrei
1:9.

^{2Deuteronomio
18:18; Atti 3:22; Giovanni 1:18; Giovanni 15:15; Matteo 11:27.
^{3Salmo
110:4; Ebrei 7:21; Ebrei 10:14.
^{4Romani
8:34.
^{5Salmo
2:6; Luca 1:33.
^{6Matteo
28:18; Giovanni 10:28.}}}}}
D. 32 Ma
perché tu sei chiamato Cristiano?
R.
Perché io, per mezzo della la fede, sono un membro di Cristo,¹
e così sono partecipe della Sua unzione,² in modo che io
confessi il Suo nome,³ mi presenti a Lui come un sacrificio
vivente di gratitudine,⁴ e con una libera coscienza lotti in
questa vita contro il peccato e il diavolo,⁵ e in seguito,
nell'eternità, regni con Lui su tutte le creature.⁶

___________________
^{1I
Corinzi 6:15.

^{2I
Giovanni 2:27; Gioele 2:28.
^{3Matteo
10:32.
^{4Romani
12:1.
^{5Efesini
6:11-12; I Timoteo 1:18-19.
^{6II
Timoteo 2:12.}}}}}

Giorno del Signore 13

D. 33 Perché è chiamato Figlio unigenito di Dio, dal
momento che noi pure siamo figli di Dio?
R.
Perché Cristo solo è per natura l'eterno Figlio di Dio,¹
mentre noi siamo chiamati figli di Dio a motivo dell’adozione della
grazia.²}

___________________
^{1Giovanni
1:1; Ebrei 1:2

^{2Romani
8:15-17; Efesini 1:5-6;}

D. 34
Perché lo chiami nostro Signore?
R.
Perché egli ci ha Egli ci ha acquistato e redento, con corpo ed anima,
dal peccato e da ogni potere del diavolo non con oro o argento, ma col
Suo prezioso sangue,¹ per essere Sua proprietà.

___________________
^{1I
Pietro 1:18-19; I Corinzi 6:20

Giorno del
Signore 14

D. 35 Che significa che fu concepito dallo Spirito Santo, nacque
da Maria Vergine?
R. Che
l'eterno Figlio di Dio, il quale è e rimane vero ed eterno Dio,¹
ha preso su di Sè una vera natura umana di carne e sangue della Vergine
Maria,² per l’operazione dello Spirito Santo,³
affinchè fosse la vera discendenza di Davide,⁴ in tutto
simile ai Suoi fratelli, eccetto che il peccato.⁵

__________________________

1Giovanni
1:1; Colossesi 1:15; Salmo 2:7; Romani 9:5; I Giovanni 5:20

^{2Giovanni
1:14; Galati 4:4
^{3Matteo
1:18; Luca 1:35
^{4Salmo
132:2; Atti 2:30; Romani 1:3}}}5Filippesi
2:7; Ebrei 4:15

D. 36
Quale beneficio ricevi dalla santa concezione e nascita di Cristo?
R. Che
Egli è il nostro Mediatore,¹ e con la Sua innocenza e
perfetta santità copre, al cospetto di Dio, il mio peccato,²
nel quale io sono stato concepito.

___________________
^{1Ebrei
2:16-17

^{2Salmo
32:1; I Corinzi 1:30; Romani 8:34}

D. 37
Cosa intendi con la parolina patì?
R. Che
in corpo ed anima, per tutto il tempo della Sua vita sulla terra, ma
specialmente al termine di essa, Egli portò l'ira di Dio contro il
peccato di tutto il genere umano,¹ affinchè con la Sua
passione, quale unico sacrificio propiziatorio,² redimesse il
nostro corpo ed anima dall’eterna dannazione, ed ottenesse per noi la
grazia di Dio, la giustizia, e la vita eterna.

____________________
^{1I
Pietro 2:24; Isaia 53:12

^{2I
Giovanni 2:2; Romani 3:25}

D. 38
Perché ha sofferto sotto il giudice Ponzio Pilato?
R.
Affinchè, da innocente, venisse condannato dal giudice terreno,¹
e ci liberasse così dal severo giudizio di Dio che doveva compiersi su
di noi.²

__________________________

1Luca
23:14; Giovanni 19:4; Salmo 69:4

2Galati
3:13-14

D. 39 C'è
qualcosa di più nel fatto che fu crocifisso che se fosse morto di
un'altra morte?
R. Si,
in quanto così io sono certo che si è caricato della maledizione che si
trovava su di me, perché la morte della croce era maledetta da Dio.¹

_________________________

1Deuteronomio
21:23; Galati 3:13

Giorno del
Signore 16

D. 40 Perché Cristo ha dovuto patire la morte?
R.
Perché a motivo della giustizia e della verità di Dio¹ non si
sarebbe potuto pagare per i nostri peccati in altro modo che con la
morte del Figlio di Dio.²

__________________________

1Genesi
2:17

2Ebrei
2:9-10; Filippesi 2:8

D. 41
Perché
fu sepolto?
R. Per
attestare così che era veramente morto.¹

__________________________

1Atti
13:29; Marco 15:43; Marco 15:46

D. 42
Poiché dunque Cristo è morto per noi, com'è che anche noi dobbiamo
morire?
R. La nostra
morte non è un pagamento per il nostro peccato, ma solo un’abolizione
del peccato ed un passaggio nella vita eterna.¹

__________________________

1Giovanni
5:24; Filippesi 1:23

D. 43
Quale ulteriore beneficio riceviamo dal sacrificio e dalla morte di
Cristo alla croce?
R. Che
in virtù d’esso il nostro vecchio uomo viene crocifisso, ucciso e
sepolto con Lui¹ così che le malvagie concupiscenze della
carne non regnino più in noi,² ma che noi stessi ci offriamo
a Lui come sacrificio di ringraziamento.³

__________________________

1Romani
6:6-7 e a seguire

^{2Romani
6:12}3Romani
12:1

D. 44
Perchè segue: discese all’inferno?
R.
Così che io nelle mie più acute tentazioni sia certo che il mio Signore,
Cristo, mediante la Sua indicibile angoscia, le sofferenze e i terrori
patiti anche nella Sua anima, alla croce e prima, mi ha redento
dall'angoscia e dal dolore infernali.¹

__________________________

1Isaia
53:10; Matteo 27:46

Giorno del
Signore 17

D. 45 A che ci giova la risurrezione di Cristo?
R. In
primo luogo, mediante la Sua risurrezione Egli ha vinto la morte
affinchè ci potesse rendere partecipi della giustizia che ci ha
acquistata mediante la Sua morte.¹ In secondo luogo, anche
noi veniamo ora risuscitati per la Sua potenza a nuova vita.²
In terzo luogo, la risurrezione di Cristo è per noi un pegno sicuro
della nostra beata risurrezione.³

__________________________

1I
Corinzi 15:16

^{2Romani
6:4; Colossesi 3:1
^{3I
Corinzi 15; Romani 8:11}}
Giorno del
Signore 18

D. 46

Cosa intendi con ascese al cielo?
R. Che
Cristo, dinanzi agli occhi dei Suoi discepoli, venne elevato dalla terra
al cielo,¹ ed ivi dimora a nostro favore,² finché
ritorni per giudicare i vivi ed i morti.

____________________
^{1Atti
1:9; Marco 16:19

^{2Ebrei
4:14; Romani 8:34; Efesini 4:10}

D. 47

Cristo non è dunque con noi fino alla fine del mondo, come ci ha
promesso?
R.
Cristo è vero uomo e vero Dio; secondo la Sua natura umana non è più
sulla terra;¹ ma secondo la Sua deità, maestà, grazia e
Spirito, non è mai assente da noi.

____________________
^{1Atti
3:21; Giovanni 3:13; Giovanni 16:28; Matteo 28:20

D. 48

Ma in questo modo non vengono separate l'una dall'altra le due nature in
Cristo, se l’umanità non è dovunque sia la deità?
R. In
alcun modo: poiché infatti la deità è incomprensibile e onnipresente¹
ne deve conseguire che essa è certamente oltre l'umanità che ha assunta;²
e che si trova pur nondimeno anche in questa, e rimane ad essa
personalmente unita.

____________________
^{1Atti
7:49; Matteo 24:30

^{2Matteo
28:20; Giovanni 16:28; Giovanni 17:11; Giovanni 3:13}

D. 49

A che ci giova l'ascensione al cielo di Cristo?
R. In
primo luogo, che in cielo, al cospetto del Padre Suo, è il nostro
avvocato.¹
In secondo luogo, che abbiamo nel cielo la nostra carne quale pegno
sicuro che Egli, in quanto il Capo, prenderà a Sé in alto anche noi, Sue
membra.² In terzo luogo, che di là Egli ci manda il Suo
Spirito come caparra,³ per la cui potenza cerchiamo le cose
di lassù, dove è Cristo che siede alla destra di Dio, e non quelle che
sono sulla terra.⁴

__________________________

1Ebrei
9:24; I Giovanni 2:2; Romani 8:34

^{2Giovanni
14:2; Efesini 2:6
^{3Giovanni
14:16; II Corinzi 1:22; II Corinzi 5:5
^{4Colossesi
3:1; Filippesi 3:20}}}

D. 50

Perché è aggiunto che siede alla destra di Dio?
R.
Perché Cristo è asceso al cielo per mostrarvisi quale Capo della Sua
Chiesa cristiana,¹ per mezzo del Quale il Padre governa ogni
cosa.²

__________________________

1Efesini
1:20-22; Colossesi 1:18

^{2Matteo
28:18; Giovanni 5:22}

D. 51

A che ci giova questa signoria di Cristo, nostro Capo?
R. In
primo luogo, che mediante il Suo Santo Spirito Egli effonde in noi, Sue
membra, dei doni celesti;¹ in secondo luogo, che con la Sua
potestà ci difende e ci preserva da ogni nemico.²

__________________________

1Efesini
4:8

^{2Salmo
2:9; Giovanni 10:28}

D. 52

In che ti conforta che Cristo verrà a giudicare i vivi e i morti?
R. Che
io, in ogni tribolazione e persecuzione, a testa alta, attendo dal cielo
proprio quel Giudice che dapprima si è prestato al mio posto al giudizio
di Dio, ed ha rimosso da me ogni maledizione,¹ così che
scagli nella maledizione eterna² tutti i Suoi e miei nemici,
ma prenda me, insieme a tutti gli eletti, a Sé nella gioia e gloria
celeste.³

__________________________

1Luca
21:28; Romani 8:23-24; I Tessalonicesi 4:16

^{2II
Tessalonicesi 1:6-9; Matteo 25:41
^{3Matteo
25:34}}

DI DIO LO
SPIRITO SANTO

Giorno del Signore 20

D. 53

Che cosa credi dello Spirito Santo?
R. In
primo luogo, che Egli è coeterno Dio con il Padre ed il Figlio.¹
In secondo luogo, che Egli mi è dato² per rendermi, mediante
una vera fede, partecipe di Cristo e di tutti i Suoi benefici,³
per consolarmi⁴ e dimorare con me per l'eternità.⁵

__________________________

1Genesi
1:2; Isaia 48:16; I Corinzi 3:16

^{2Matteo
28:19; II Corinzi 1:22
^{3Galati
3:14; I Pietro 1:2
^{4Atti
9:31
^{5Giovanni
14:16; I Pietro 4:14}}}}

Giorno del
Signore 21

D. 54

Che cosa credi della santa cattolica chiesa di Cristo?
R. Che
il Figlio di Dio, dal principio alla fine del mondo,¹
raccoglie,²
difende e preserva a Sè³ mediante il Suo Spirito e Parola,⁴
fra tutto il genere umano,⁵ una comunità eletta a vita
eterna,⁶ nell'unità della vera fede; e che io ne sono un
membro vivente, e lo rimarrò in eterno.⁷

__________________________

1Giovanni
10:11; Genesi 26:4

^{2Romani
9:24; Efesini 1:10
^{3Giovanni
10:16
^{4Isaia
59:21
^{5Deuteronomio
10:14-15
^{6Atti
13:48
^{7I
Corinzi 1:8-9; Romani 8:35 e a seguire}}}}}}

D. 55

Che cosa intendi per comunione dei santi?
R. In
primo luogo, che tutti i singoli credenti sono membra di Cristo il
Signore, ed hanno in comune con Lui tutte le Sue ricchezze e doni.¹
In secondo luogo, che ciascuno deve sapere essere suo dovere quello di
porre, volenterosamente e con gioia, i propri doni a vantaggio e
salvezza degli altri membri.²

__________________________

1I
Giovanni 1:3; Romani 8:32; I Corinzi 12:13

^{2I
Corinzi 13:5; Filippesi 2:4-6}

D. 56

Che cosa credi della remissione dei peccati?
R. Che
Dio, in virtù della soddisfazione di Cristo,¹ non terrà mai
più a mente tutti i miei peccati,² né la natura peccaminosa
con la quale ho da contendere tutta la mia vita; ma che mi elargisce per
grazia la giustizia di Cristo, affinchè io non abbia mai più a venire in
giudizio.³

__________________________

1I
Giovanni 2:2; II Corinzi 5:19; II Corinzi 5:21

^{2Geremia
31:34; Salmo 103:3-4; Salmo 103:10-11; Romani 8:1-3
^{3Giovanni
3:18}}
Giorno del
Signore 22

D. 57

In che ti conforta la resurrezione della carne?
R. Che
non soltanto la mia anima dopo questa vita verrà subito presa a Cristo,
suo Capo;¹ ma anche questa mia carne, per la potenza di
Cristo, ha da essere resuscitata, unita di nuovo alla mia anima e resa
conforme al corpo glorioso di Cristo.²

__________________________

1Luca
23:43; Filippesi 1:23

^{2I
Corinzi 15:53; Giobbe 19:25-26}

D. 58

In che ti conforta l'articolo della vita eterna?
R.
Che, in quanto io ora avverto nel mio cuore il principio dell'eterna
gioia,¹
diverrò possessore dopo questa vita di completa beatitudine²
che nessun occhio ha visto, nessun orecchio ha udito, e che non è giunta
al cuore di alcun uomo;³ ed in essa loderò Dio eternamente.

___________________
^{1II
Corinzi 5:2-3; II Corinzi 5:6; Romani 14:17

^{2Salmo
10:11
^{3I
Corinzi 2:9}}
Giorno del
Signore 23

D. 59

Ma in cosa ti aiuta ora il credere tutto questo?
R. Che
io, in Cristo, dinanzi a Dio sono giusto ed un erede della vita eterna.¹

__________________________

1Romani
5:1; Romani 1:17; Giovanni 3:36

D. 60

In che modo sei giusto dinanzi a Dio?
R.
Solo per vera fede in Gesù Cristo:¹ talché, sebbene la
coscienza mi accusi che io ho gravemente peccato contro tutti i
comandamenti di Dio, e che non ne ho mai osservato alcuno,² e
sono ancora sempre incline ad ogni male,³ tuttavia Dio, senza
alcun mio merito,⁴
per pura grazia,⁵ mi dona⁶ ed imputa⁷
la piena soddisfazione, giustizia e santità di Cristo,⁸ come
se io non avessi mai avuto nè commesso nessun peccato, ed avessi io
stesso compiuto tutta l’ubbidienza che Cristo ha adempiuto per me,⁹
quand’io accetto tale beneficio con un cuore credente.¹⁰

__________________________

1Romani
3:22 e a seguire; Galati 2:16; Efesini 2:8-9

^{2Romani
3:9 e a seguire
^{3Romani
7:23
^{4Romani
3:24
^{5Tito
3:5; Efesini 2:8-9
^{6Romani
4:4-5; II Corinzi 5:19
^{7I
Giovanni 2:1
^{8Romani
3:24-25
^{9II
Corinzi 5:21
^{10Romani
3:28; Giovanni 3:18}}}}}}}}}

D. 61

Perché dici d'essere giusto soltanto per fede?
R. Non
che io piaccia a Dio per la dignità della mia fede,¹ ma
soltanto la soddisfazione, giustizia e santità di Cristo è la mia
giustizia dinanzi a Dio,² ed io non posso ricevere ed
appropriarmi delle stesse in alcun altro modo che soltanto per fede.³

__________________________

1Salmo
16:2; Efesini 2:8-9

^{2I
Corinzi 1:30; I Corinzi 2:2
^{3I
Giovanni 5:10}}

Giorno del
Signore 24

D. 62

Ma perché le nostre buone opere non possono essere la nostra giustizia
dinanzi a Dio, o una parte di essa?
R.
Perché una giustizia che debba reggere davanti al giudizio di Dio deve
essere assolutamente perfetta ed assolutamente conforme alla legge;¹
mentre anche le nostre migliori opere in questa vita sono tutte
imperfette e contaminate col peccato.²

__________________________

1Galati
3:10; Deuteronomio 27:26

^{2Isaia
64:6}

D. 63

Le nostre buone opere non ci guadagnano niente, e tuttavia poi Dio vuole
redarguirle in questa vita e in quella a venire?
R.
Questa ricompensa non avviene per merito, ma per grazia.¹

__________________________

1Luca
17:10

D. 64

Ma questa dottrina non rende le persone negligenti e malvagie?
R. No,
perché è impossibile che coloro i quali sono innestati in Cristo per
vera fede non abbiano a portare frutti di gratitudine.¹

__________________________

1Matteo
7:17-18; Giovanni 15:5

DEI SANTI SACRAMENTI

Giorno del Signore 25

D. 65

Poiché dunque soltanto la fede ci rende partecipi di Cristo e di tutti i
suoi beneficî, da dove proviene tale fede?
R. Lo
Spirito Santo la opera nei nostri cuori¹ mediante la
predicazione del santo Evangelo, e la conferma mediante l'uso dei santi
sacramenti.²

__________________________

1Efesini
2:8; Efesini 6:23; Filippesi 1:29

^{2Matteo
28:19; Romani 4:11}

D. 66

Che cosa sono i sacramenti?
R.
Essi sono segni e sigilli visibili, stabiliti da Dio affinchè, mediante
l'uso di essi, ci dia di comprendere in modo migliore e sigilli la
promessa dell'Evangelo: cioè affinchè Egli, a motivo dell’unico
sacrificio di Cristo, compiuto alla croce, ci doni per grazia il perdono
dei peccati e la vita eterna.¹

__________________________

1Genesi
17:11; Romani 4:11; Esodo 12; Levitico 6:25; Atti 22:16; Atti 2:38;
Matteo 26:28

D. 67

La Parola e i sacramenti sono dunque entrambi designati a dirigere la
nostra fede al sacrificio di Gesù Cristo alla croce, quale unica base
della nostra salvezza?
R. Si,
certamente: perché lo Spirito Santo insegna nell'Evangelo, e conferma
mediante i santi sacramenti, che la nostra intera salvezza si trova
nell’unico sacrificio di Cristo, il quale ha avuto luogo per noi alla
croce.¹}

___________________
^{1Romani
6:3; Galati 3:27

D. 68

Quanti sacramenti ha Cristo istituito nel Nuovo Testamento?
R.
Due: il santo Battesimo e la santa Cena.¹}

___________________
^{1I
Corinzi 10:2-4

DEL SANTO
BATTESIMO

Giorno del Signore 26

D. 69

Come ti viene ricordato ed assicurato nel santo Battesimo che l'unico
sacrificio di Cristo alla croce ti è di beneficio?
R.
Così: che Cristo ha istituito questo lavaggio esterno con acqua,¹
ed ha unito ad esso la promessa² che io sono lavato col Suo
sangue e Spirito dall'impurità della mia anima, cioè, da tutti i miei
peccati,³ tanto certamente quanto sono lavato esternamente
con l’acqua che suole rimuovere le impurità del corpo.

______________________
^{1Matteo
28:19; Atti 2:38
^{2Marco
16:16; Matteo 3:11; Romani 6:3
^{3Marco
1:4; Luca 3:3}}}

D. 70

Che cosa significa essere lavato col sangue e lo Spirito di Cristo?
R.
Significa aver da Dio, per grazia, il perdono dei peccati, a motivo del
sangue di Cristo, che Egli ha versato per noi nel Suo sacrificio alla
croce;¹
ed essere poi anche rinnovati mediante lo Spirito Santo, ed essere
santificati per essere membra del corpo di Cristo, in modo da morire
sempre più al peccato, e camminare in una vita santa ed irreprensibile.²

____________________
^{1Ebrei
12:24; I Pietro 1:2

^{2Giovanni
1:33; Romani 6:4; Colossesi 2:11}

D. 71

Dove ha promesso Cristo che noi siamo lavati col Suo sangue e Spirito
tanto certamente quanto con l'acqua del Battesimo?
R.
Nell'istituzione del Battesimo, che dice così: Andate, dunque, ed
insegnate a tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre, e del
Figlio, e dello Spirito Santo;¹ Colui che crede ed è
battezzato, sarà salvato, ma chi non crede, sarà condannato.²
Questa promessa viene anche ripetuta là dove la Scrittura chiama il
Battesimo il lavacro della rigenerazione³ e il lavacro dei
peccati.⁴

__________________________

1Matteo
28:19

^{2Marco
16:16
^{3Tito
3:5
^{4Atti
22:16}}}

Giorno del Signore 27

D. 72

Allora il lavaggio esterno con acqua è il lavacro stesso dei peccati?
R. No,
poiché soltanto il sangue di Gesù Cristo e lo Spirito Santo ci
purificano da ogni peccato.¹}

___________________
^{1Matteo
3:11; I Pietro 3:21; I Giovanni 1:7; I Corinzi 6:11

D. 73

Perché dunque lo Spirito Santo chiama il Battesimo il lavacro della
rigenerazione e il lavaggio dei peccati?
R. Dio
parla così non senza gran ragione, e cioè, in questo modo non soltanto
vuole insegnarci che come l'impurità del corpo viene rimossa con l'acqua
così i nostri peccati sono rimossi mediante il sangue e lo Spirito di
Cristo,¹ ma ancor più, poiché mediante questo pegno e segno
divino vuole assicurarci che siamo lavati spiritualmente dai nostri
peccati tanto realmente quanto veniamo lavati con l’acqua sul corpo.²

__________________________

1Apocalisse
1:5; I Corinzi 6:11

^{2Marco
16:16; Galati 3:27}

D. 74

Debbono essere battezzati anche i piccoli bambini?
R. Si,
poichè essi come gli adulti appartengono al Patto di Dio¹ e
alla Sua Comunità,² ed a loro, non meno che gli adulti, viene
promesso nel sangue di Cristo la redenzione dai peccati e lo Spirito
Santo, che opera la fede;³ così essi, mediante il Battesimo,
in quanto il segno del Patto, debbono essere incorporati nella Chiesa
Cristiana e venire distinti dai figlioli degli increduli,⁴
il che avveniva nell'Antico Testamento per mezzo della circoncisione,⁵
in luogo della quale nel Nuovo Patto è istituito il Battesimo.⁶

__________________________

1Genesi
17:7; Atti 2:39

^{2I
Corinzi 7:14; Gioele 2:16; Matteo 19:14
^{3Luca
1:14-15; Salmo 22:10; Atti 2:39}}4Atti
10:47; I Corinzi 12:13; I Corinzi 7:14
^{5Genesi
17:14

^{6Colossesi
2:11-13}

DELLA SANTA
CENA DI GESU’ CRISTO

Giorno del Signore 28

D. 75

Come ti viene ricordato ed assicurato nella santa Cena che tu hai
comunione con l'unico sacrificio di Cristo alla croce e con tutti i suoi
benefici?
R.
Così: Cristo ha ordinato a me e a tutti i credenti di mangiare di questo
pane spezzato e di bere di questo calice, in memoria di Lui, ed ha
insieme a ciò promesso: primo, che il Suo corpo è stato sacrificato e
rotto per me alla croce ed il Suo sangue sparso per me, tanto certamente
quanto vedo con gli occhi che il pane del Signore mi vien rotto ed il
calice comunicato; e secondo, che Egli stesso, con il Suo corpo
crocifisso ed il Suo sangue sparso, ciba e disseta in vita eterna la mia
anima tanto certamente quanto io ricevo dalla mano del ministro e gusto
materialmente il pane ed il calice del Signore, che mi sono dati come
segni certi del corpo e del sangue di Cristo.¹}

___________________
^{1Matteo
26:26-28; Marco 14:22-24; Luca 22:19-20; I Corinzi 10:16-17; I Corinzi
11:23-25

D. 76

Cosa vuol dire mangiare del corpo crocifisso di Cristo e bere il Suo
sangue versato?
R.
Significa non solo accogliere con cuore credente l’intera passione e
morte di Cristo, ed ottenere in tal modo perdono dei peccati e vita
eterna,¹
ma anche, insieme a ciò, esser sempre più uniti con il Suo corpo
benedetto mediante lo Spirito Santo, che dimora allo stesso tempo in
Cristo ed in noi;² così che, sebbene Egli sia in cielo e noi
sulla terra,³ siamo carne della Sua carne ed ossa delle sue
ossa,⁴ e da un solo Spirito, come le membra del nostro corpo
da una sola anima, avere vita ed essere governati in eterno.⁵

__________________________

1Giovanni
6:35; Giovanni 6:40; Giovanni 6:47-48; Giovanni 6:50-51; Giovanni
6:53-54

^{2Giovanni
6:55-56
^{3Atti
3:21; Atti 1:9-11; I Corinzi 11:26
^{4Efesini
5:29-32; I Corinzi 6:15; I Corinzi 6:17; I Corinzi 6:19; I Giovanni 3:24
^{5Giovanni
6:56-58; Efesini 4:15-16}}}}

D. 77

Dove ha promesso Cristo che Egli ciba ed abbevera i credenti del Suo
corpo e sangue, tanto certamente quanto essi mangiano di questo pane
spezzato e bevono di questo calice?
R.
Nell'istituzione della santa Cena, che dice così:¹ Il
Signore Gesù, nella notte in cui fu tradito, prese del pane, e, dopo
aver reso grazie, lo spezzò e disse: ‘Prendete, mangiate; questo è il
mio corpo che è spezzato per voi; fate questo in memoria di me.’ Alla
stessa maniera egli prese anche il calice, quando ebbe cenato, dicendo:
‘Questo calice è il Nuovo Testamento nel mio sangue,²
fate questo ogni qualvolta ne bevete, in memoria di me. Perché ogni
qualvolta voi mangiate questo pane, e bevete questo calice, mostrate la
morte del Signore, finchè egli venga.’ ³ E questa
promessa è anche ripetuta da S. Paolo là dove dice: Il calice della
benedizione, che noi benediciamo, non è la comunione del sangue di
Cristo? Il pane, che noi spezziamo, non è la comunione col corpo di
Cristo? Perché noi, essendo molti, siamo un solo pane, ed un solo corpo;
poiché siamo tutti partecipi dell’unico pane.⁴

__________________________

1I
Corinzi 11:23 e a seguire; Matteo 26:26; Marco 14:22; Luca 22:19

^{2Esodo
24:8; Ebrei 9:20
^{3Esodo
13:9; 1 Corinzi 11:26
^{4I
Corinzi 10:16-17}}}
Giorno del
Signore 29

D. 78

Il pane ed il vino diventano dunque il vero corpo e sangue di Cristo?
R. No,
ma come l'acqua nel Battesimo non si muta nel sangue di Cristo, né
diviene essa stessa il lavacro dei peccati, ma ne è solo un segno ed
un'assicurazione divina,¹ così anche il pane consacrato nella
Cena non diviene il corpo stesso di Cristo,² sebbene, secondo
la natura e l'uso del sacramento,³ viene chiamato il corpo di
Cristo.

___________________
^{1I
Corinzi 10:1-4; I Pietro 3:21; Giovanni 6:35; Giovanni 6:62-63

^{2I
Corinzi 10:16 e a seguire; I Corinzi 11:20 e a seguire
^{3Genesi
17:10-11; Genesi 17:14; Esodo 12:26-27; Esodo 12:43; Esodo 12:48; Atti
7:8; Matteo 26:26; Marco 14:24}}

D. 79

Perché dunque Cristo chiama il pane Suo corpo ed il calice Suo sangue, o
il Nuovo Testamento nel Suo sangue, e S. Paolo li chiama la comunione
del corpo e sangue di Gesù Cristo?
R.
Cristo parla così non senza gran ragione: cioè, non solo perché così
vuole insegnarci che, come il pane ed il vino sostentino la vita
temporale, così anche il Suo corpo crocifisso ed il Suo sangue versato
sono il vero cibo e bevanda alle nostre anime in vita eterna;¹
ma più ancora perché vuole assicurarci mediante questo segno e pegno
visibile che diveniamo veramente partecipi del Suo vero corpo e sangue
per operazione dello Spirito Santo, con la stessa certezza con cui
accogliamo questi santi segni con la bocca corporale, in memoria di Lui;²
e che tutta la Sua passione ed ubbidienza sono nostre proprie, tanto
certamente quanto se avessimo sofferto e adempiuto noi stessi ogni cosa
nella nostra stessa persona.³

__________________________

1Giovanni
6:51; Giovanni 6:55-56

^{2I
Corinzi 10:16-17; I Corinzi 11:26-28; Efesini 5:30
^{3Romani
5:9; Romani 5:18-19; Romani 8:4}}

D. 80

Quale differenza vi è fra la Cena del Signore e la Messa papista?
R. La
Cena ci attesta che abbiamo perdono completo di tutti i nostri peccati
mediante l'unico sacrificio di Gesù Cristo, per come lo ha adempiuto
Egli stesso una volta alla croce;¹ e che mediante lo Spirito
Santo veniamo incorporati in Cristo,² il quale è ora con il
Suo vero corpo in cielo alla destra del Padre³ e quivi vuol
essere adorato.⁴ La Messa invece insegna che i vivi ed i
morti non hanno perdono dei peccati mediante la passione di Cristo a
meno che Cristo sia sacrificato ancora per loro quotidianamente dai
preti officianti; e che Cristo è corporalmente sotto le specie del pane
e del vino e perciò deve essere in essi adorato. E così la messa non è
in fondo null'altro che un rinnegamento dell'unico sacrificio e della
passione di Gesù Cristo, ed una maledetta idolatria.⁵

__________________________

1Ebrei
7:27; Ebrei 9:12; Ebrei 9:26; Matteo 26:28; Luca 22:19-20; II Corinzi
5:21

^{2I
Corinzi 6:17; I Corinzi 12:13
^{3Ebrei
1:3; Ebrei 8:1 e a seguire
^{4Giovanni
4:21-23; Colossesi 3:1; Filippesi 3:20; Luca 24:52-53; Atti 7:55
^{5Isaia
1:11; Isaia 1:14; Matteo 15:9; Colossesi 2:22-23; Geremia 2:13}}}}

D. 81

Chi deve venire alla tavola del Signore?
R.
Coloro che dispiacciono a sé stessi a motivo dei propri peccati,¹
e tuttavia confidano che questi siano loro perdonati, e che la loro
rimanente debolezza sia coperta con la passione e morte di Cristo,²
i quali desiderano anche rafforzare sempre di più la loro fede, ed
emendare la propria vita.³ Gli impenitenti e gli ipocriti,
invece, mangiano e bevono il giudizio a sé stessi.⁴

__________________________

1Matteo
5:3; Matteo 5:6; Luca 7:37-38; Luca 15:18-19

^{2Salmo
103:3
^{3Salmo
116:12-14; I Pietro 2:11-12
^{4I
Corinzi 10:20 e a seguire; I Corinzi 11:28 e a seguire; Tito 1:16; Salmo
50:15-16}}}

D. 82

Debbono allora essere ammessi a questa Cena anche coloro che con la loro
confessione e vita si mostrano increduli ed empi?
R. No,
perché così il Patto di Dio viene profanato, e la Sua ira provocata
sull’intera Comunità.¹ Perciò la Chiesa cristiana ha il
dovere, secondo l'ordine di Cristo e dei Suoi apostoli, di escludere
tali persone,² finchè non emendino le loro vite, mediante
l'ufficio delle chiavi.

____________________
^{1I
Corinzi 10:21; I Corinzi 11:30-31; Isaia 1:11; Isaia 1:13; Geremia 7:21;
Salmo 50:16; Salmo 50:22

^{2Matteo
18:17-18}

Giorno del
Signore 31

D. 83

Che cos'è l'ufficio delle chiavi?¹
R. La
predicazione del santo Evangelo e la disciplina cristiana:²
attraverso questi due il Regno dei cieli viene aperto ai credenti e
chiuso agli increduli.

___________________
^{1Matteo
16:19

^{2Giovanni
20:23; Matteo 18:15-18}

D. 84

Come viene aperto e chiuso il Regno dei cieli mediante la predicazione
del santo Evangelo?
R.
Così: che, secondo il comando di Cristo,¹ ad ogni e ciascun
credente viene annunziato e pubblicamente attestato che ogni qual volta
essi accolgono con vera fede la promessa dell'Evangelo tutti i loro
peccati sono loro veramente perdonati da Dio per i meriti di Cristo;²
e, al contrario, a tutti gli increduli e gli ipocriti che l'ira di Dio e
la dannazione eterna giace su di loro, fintanto che non si convertono.³
Conformemente a tale testimonianza dell'Evangelo Dio giudicherà sia in
questa vita che in quella a venire.

___________________
^{1Matteo
28:19

^{2Giovanni
3:18; Giovanni 3:36; Marco 16:16
^{3II
Tessalonicesi 1:7-9; Giovanni 20:21-23; Matteo 16:19; Romani 2:2; Romani
2:13-17}}

D. 85

Come viene aperto e chiuso il Regno dei cieli mediante la disciplina
cristiana?
R.
Così: che secondo l'ordine di Cristo¹ coloro che sotto il
nome di Cristiani sostengono una dottrina o una condotta non cristiana,²
e, dopo essere stati più volte fraternamente ammoniti, non abbiano
desistito dai loro errori o vizi, vengono denunziati alla Chiesa³
o a coloro che dalla Chiesa sono a ciò ordinati;⁴ e se non
tengono neppure conto dell'ammonimento di costoro, sono da loro esclusi
dalla comunità cristiana mediante la proibizione dei santi sacramenti,⁵
e da Dio stesso sono esclusi dal Regno di Cristo; e, al contrario, essi
sono accolti come membra di Cristo e della Chiesa quando promettono e
mostrano una vera emendazione.⁶

__________________________

1Matteo
18:15

^{2I
Corinzi 5:11-12
^{3Matteo
18:15-18
^{4Romani
12:7-9; I Corinzi 12:28; I Timoteo 5:17; II Tessalonicesi 3:14
^{5Matteo
18:17; I Corinzi 5:3-5
^{6II
Corinzi 2:6-8; II Corinzi 2:10-11; Luca 15:18}}}}}

PARTE
TERZA—DELLA GRATITUDINE

Giorno del Signore 32

D. 86

Poiché dunque noi siamo redenti dalla nostra miseria senza alcun nostro
merito, per grazia per mezzo di Cristo, perché dobbiamo fare buone
opere?

R. Perché Cristo, dopo che col Suo sangue ci ha acquistato, ci
rinnova anche mediante il Suo Spirito Santo a Sua immagine, così che
mostriamo con l’intera nostra vita di essere grati nei confronti di Dio
per la Sua benedizione,¹ ed Egli sia glorificato attraverso
di noi.²
Inoltre, anche per poter essere noi stessi certi della nostra fede dai
suoi frutti,³ e per poter vincere a Cristo il nostro prossimo
con il nostro pio cammino.⁴

__________________________

1I
Corinzi 6:19-20; Romani 6:13; Romani 12:1-2; I Pietro 2:5; I Pietro
2:9-10

^{2Matteo
5:16; I Pietro 2:12
^{3II
Pietro 1:10; Galati 5:6; Galati 5:24}}4I
Pietro 3:1-2; Matteo 5:16; Romani 14:19

D. 87

Non possono dunque essere salvati coloro che non si convertono a Dio dal
loro cammino ingrato ed impenitente?

R. In alcun modo; perché, come dice la Scrittura: Né fornicatore,
idolatra, adultero, ladro, concupiscente, ubriacone, calunniatore,
rapinatore, e simili, erediteranno il Regno di Dio.¹}

___________________
^{1I
Corinzi 6:9-10; Efesini 5:5-6; I Giovanni 3:14-15; Galati 5:21

Giorno del
Signore 33

D. 88

Di quanti elementi consiste il vero pentimento o conversione dell’uomo?

R. Di due elementi: della mortificazione del vecchio uomo, e della
vivificazione del nuovo.¹}

___________________
^{1Romani
6:4-6; Efesini 4:22-23; Colossesi 3:5; I Corinzi 5:7

D. 89

Cos’è la mortificazione del vecchio uomo?
R.
Addolorarsi di cuore del peccato, ed odiarlo e fuggirlo sempre di più.²}

___________________
^{1Salmo
51:3; Salmo 51:8; Salmo 51:17; Luca 15:18; Romani 8:13; Gioele 1:12-13

D. 90

Cos’è la vivificazione del nuovo uomo?
R.
Gioia di cuore in Dio attraverso Cristo,¹ e desiderare ed
amare di vivere secondo la volontà di Dio in ogni opera buona.²

__________________________

1Romani
5:1-2; Romani 14:17; Isaia 57:15

2Romani
6:10-11; I Pietro 4:2; Galati 2:20

D. 91

Ma quali sono le opere buone?
R.
Soltanto quelle compiute per vera fede¹ secondo la legge di
Dio²
alla Sua gloria,³ e non quelle basate sulla nostra opinione o
su comandamenti d’uomo.⁴}

___________________
^{1Romani
14:23

^{2I
Samuele 15:22; Efesini 2:2; Efesini 2:10
^{3I
Corinzi 10:31
^{4Deuteronomio
12:32; Ezechiele 20:18; Matteo 15:9}}}

Giorno del Signore 34

D. 92

Come recita la Legge del Signore?
R. Dio
pronunciò tutte queste parole:

Il Primo Comandamento.

Io sono
Jehovah, tuo Dio, che ti ha portato fuori dal paese d'Egitto, dalla casa
di schiavitù.
Non avrai
altri dèi davanti a me.

Il Secondo
Comandamento.

Non ti farai
alcun’immagine scolpita, o alcuna sembianza di alcuna cosa che è lassù
nei cieli, o quaggiù sulla terra, o che è nell’acqua al di sotto della
terra. Non ti prostrerai a loro nè le servirai; perché Io, Jehovah, tuo
Dio, sono un Dio geloso, che visita l'iniquità dei padri sui figli fino
alla terza e quarta generazione di coloro che mi odiano; e mostro
misericordia a migliaia di coloro che mi amano, e osservano i miei
comandamenti.

Il Terzo Comandamento.

Non userai il
Nome di Jehovah, tuo Dio, invano, perché Jehovah non terrà per innocente
chi usa il Suo Nome invano.

Il Quarto Comandamento.

Ricordati del
giorno di sabbath, per mantenerlo santo. Sei giorni lavorerai, e farai
tutto il tuo lavoro; ma il settimo giorno è il sabbath di Jehovah, tuo
Dio; in esso non farai alcun lavoro, tu, né tuo figlio, né tua figlia,
il tuo servo, la tua serva, né il tuo bestiame, né lo straniero che è
dentro le tue porte; poiché in sei giorni Jehovah fece i cieli e la
terra, il mare, e tutto ciò che in essi è, e riposò il settimo giorno;
perciò Jehovah ha benedetto il giorno di sabbath, e l’ha santificato.

Il Quinto Comandamento.

Onora tuo
padre e tua madre, così che i tuoi giorni siano lunghi sulla terra che
Jehovah, tuo DIO, ti dà.

Il Sesto Comandamento.

Non
ucciderai.

Il Settimo Comandamento.

Non
commetterai adulterio.

L’Ottavo Comandamento.

Non ruberai.

Il Nono Comandamento.

Non porterai
falsa testimonianza contro il tuo prossimo.

Il Decimo Comandamento.

Non
concupirai la casa del tuo prossimo, non concupirai la moglie del tuo
prossimo, né il suo servo, né la sua serva, né il suo bue, né il suo
asino, né alcuna cosa che sia del tuo prossimo.

D. 93

Come sono divisi questi comandamenti?
R. In
due tavole,¹ di cui la prima, in quattro comandamenti,
insegna il modo in cui dobbiamo comportarci nei confronti di Dio; la
seconda, in sei comandamenti, cosa dobbiamo al nostro prossimo.²}

___________________
^{1Esodo
34:28-29

2Deuteronomio
4:13; Deuteronomio 10:3-4

D. 94

Cosa esige il Signore nel primo comandamento?
R. Che
io, a rischio della salvezza e della beatitudine della mia anima, eviti
e fugga ogni idolatria,¹ magia, formula superstiziosa,²
invocazione di santi o di altre creature,³ e riconosca
correttamente l'unico vero Dio,⁴ in Lui solo confidi,⁵
con ogni umiltà e pazienza⁶ attenda da Lui soltanto ogni
bene,⁷ e Lo ami,⁸ tema⁹ ed onori¹⁰
di tutto cuore; in modo che io rinunci ad ogni creatura¹¹
piuttosto che compiere la benchè minima cosa contro la Sua volontà.¹²

__________________________

1I
Corinzi 6:9-10; I Corinzi 10:7; I Corinzi 10:14

^{2Levitico
18:21; Deuteronomio 18:10-12
^{3Matteo
4:10; Apocalisse 19:10
^{4Giovanni
17:3
^{5Geremia
17:5; Geremia 17:7
^{6Ebrei
10:36; Colossesi 1:11; Romani 5:3-4; Filippesi 2:14; I Pietro 5:5-6
^{7 Salmo
104:27; Isaia 45:7; Giacomo 1:17
^{8
Deuteronomio 6:5; Matteo 22:37
^{9
Deuteronomio 6:5; Matteo 10:28
^{10Matteo
4:10
^{11Matteo
5:29-30; Atti 5:29; Matteo 10:37
^{12Matteo
5:19}}}}}}}}}}}

D. 95

Che cos'è l'idolatria?
R.
L'idolatria è concepire od avere, al posto dell'unico e vero Dio che si
è rivelato nella Sua Parola, o accanto a Lui, qualcos'altro in cui
l’uomo ripone la sua fiducia.¹}

___________________
^{1II
Cronache 16:12; Filippesi 3:18-19; Galati 4:8; Efesini 2:12

D. 96

Cosa vuole Dio nel secondo comandamento?
R. Che
non raffiguriamo Dio in alcuna immagine,¹ né dobbiamo
adorarlo in alcun altro modo che Egli non abbia comandato nella Sua
Parola.²}

____________________
^{1Deuteronomio
4:15; Isaia 40:18; Romani 1:23 e a seguire; Atti 17:29

2I
Samuele 15:23; Deuteronomio 12:30

D. 97

Non si deve dunque far proprio nessuna immagine?
R. Dio
non può e non deve essere raffigurato in alcun modo;¹ le
creature poi, sebbene possano essere raffigurate, tuttavia Dio proibisce
di farne od averne immagine che si adori, o con la quale Lo si serva.²}

___________________
^{1Deuteronomio
4:15-16; Isaia 46:5; Romani 1:23

2Esodo
23:24; Esodo 34:13-14; Numeri 33:52; Deuteronomio 7:5

D. 98

Ma non possono venire tollerate le immagini come libri nelle chiese per i
laici?
R. No,
perché non dobbiamo farci più saggi di Dio, che vuol fare istruire la
Sua Cristianità non per mezzo di idoli muti,¹ ma mediante la
viva predicazione della Sua Parola.²}

___________________
^{1Geremia
10:1 e a seguire; Abbacuc 2:18-19

^{2II
Timoteo 3:16; II Pietro 1:19}

Giorno del Signore 36

D. 99
Che cosa vuole il terzo comandamento?
R. Che
non oltraggiamo od abusiamo del nome di Dio, non solo con bestemmia¹
o spergiuro, ma neppure con giuramenti frettolosi,² e che non
ci rendiamo nemmeno complici di tali orribili peccati col nostro
silenzio e connivenza; ed in somma, che non facciamo uso del santo Nome
di Dio, se non con timore e riverenza,³ affinchè Lo
confessiamo ed invochiamo rettamente⁴ e Lo glorifichiamo in
tutte le nostre parole ed opere.⁵}

___________________
^{1Levitico
24:11; Levitico 19:12; Matteo 5:37; Levitico 5:4

^{2Isaia
45:23-24
^{3Matteo
10:32
^{4I
Timoteo 2:8}}}5I
Corinzi 3:16-17

D. 100

E’ dunque oltraggiare il Nome di Dio con bestemmia e imprecazione un
peccato così grave che Dio per esso si adira anche con coloro che, per
quanto sta in loro, non provvedono ad impedirlo e proibirlo?
R. Si,
certamente: perché nessun peccato è più grave, né fa adirare Dio più
violentemente, che la profanazione del Suo Nome:¹
perciò Egli ha comandato di punirlo anche con la morte.²}

___________________
^{1Levitico
5:1

^{2Levitico
24:15}

Giorno del Signore 37

D. 101

Ma si può fare allora, nel Nome di Dio, un giuramento pio?
R. Si,
quando è l'autorità ad esigerlo dai suoi soggetti, o altrimenti quando
sorge la necessità di serbare e promuovere fedeltà e verità a gloria di
Dio ed a salvezza del prossimo.¹ Un tale giuramento è fondato
sulla Parola di Dio,² ed è stato perciò correttamente usato
dai santi nell'Antico e nel Nuovo Testamento.³}

____________________
^{1Esodo
22:11; Neemia 13:25

^{2Deuteronomio
6:13; Ebrei 6:16}3Genesi
21:24; Giosuè 9:15; Giosuè 9:19; I Samuele 24:22; II Corinzi 1:23;
Romani 1:9

D. 102

Si può fare un giuramento anche per i santi o altre creature?
R.
No, poiché un giuramento legittimo è un'invocazione di Dio affinchè
Egli, in quanto l’unico investigatore dei cuori, voglia rendere
testimonianza alla verità, e punirmi se spergiuro,¹ il quale
onore non appartiene ad alcuna creatura.²

______________________

^{1II
Corinzi 1:23
^{2Matteo
5:34-35}}

Giorno del
Signore 38

D. 103

Cosa vuole Dio nel quarto comandamento?
R. Dio
vuole, in primo luogo, che il ministero della predicazione e
dell’insegnamento siano mantenuti;¹ e che io, specialmente
nel giorno del riposo,² frequenti diligentemente la Comunità
di Dio,³
per imparare la Parola di Dio, usare dei santi sacramenti, invocare
pubblicamente il Signore,⁴ e dare l’elemosina cristiana.⁵
In secondo luogo che io, tutti i giorni della mia vita, mi riposi dalle
mie opere malvagie, lasci operare in me il Signore mediante il Suo
Spirito, ed inizi così in questa vita l’eterno Sabbath.⁶}

___________________
^{1Deuteronomio
12:19; Tito 1:5; I Timoteo 3:14-15; I Corinzi 9:11; II Timoteo 2:2

^{2Levitico
23:3
^{3Atti
2:42; Atti 2:46; I Corinzi 14:19; I Corinzi 14:29; I Corinzi 14:31; I
Corinzi 11:33
^{4I
Timoteo 2:1
^{5I
Corinzi 16:2
^{6Isaia
66:23}}}}}
Giorno del
Signore 39

D. 104

Cosa vuole Dio nel quinto comandamento?
R. Che
io dimostri a mio padre e mia madre, e a tutti coloro che mi sono
preposti, ogni onore, amore, e fedeltà, e che mi sottometta con dovuta
ubbidienza ad ogni loro buono insegnamento e correzione,¹ e
debba avere anche pazienza per le loro infermità,² giacché
Dio vuole governarci per mezzo della loro mano.³}

___________________
^{1Efesini
6:1-2 e a seguire; Colossesi 3:18; Colossesi 3:20; Efesini 5:22; Romani
13:1

^{2Proverbi
23:22}3Efesini
6:5-6; Colossesi 3:19; Colossesi 3:21; Romani 13:1-8; Matteo 22:21

D. 105

Cosa vuole Dio nel sesto comandamento?
R. Che
io non oltraggi, odî, offenda, o uccida il mio prossimo, né con
pensieri, né con parole o gesti, tanto meno con opere, da me stesso o
per mezzo di altri,¹ ma deponga ogni desiderio di vendetta,²
e non danneggi neppure me stesso o mi esponga deliberatamente a
pericolo.³
Per questo anche l’autorità, per impedire d'uccidere, porta la spada.⁴}

___________________
^{1Matteo
5:21-22; Proverbi 12:18; Matteo 26:52

^{2Efesini
4:26; Romani 12:19; Matteo 5:39-40
^{3Matteo
4:5-7; Colossesi 2:23}}4Genesi
9:6; Matteo 26:52; Romani 13:4

D. 106

Questo comandamento però parla soltanto di uccidere.
R. Con
la proibizione d'uccidere, tuttavia, Dio vuole insegnarci che Egli odia
la radice dell'omicidio, come invidia, odio, ira, desiderio di vendetta,¹
e che tutto ciò davanti a Lui è un uccidere in segreto.²}

___________________
^{1Giacomo
1:20; Galati 5:20; Romani 1:29; I Giovanni 2:9

2I
Giovanni 3:15

D. 107.

Ma è sufficiente, con questo, che non uccidiamo il nostro prossimo nel
modo che s'è detto?
R. No;
perché in quanto Dio condanna invidia, odio ed ira, egli vuole ottenere
da noi che amiamo i nostri prossimi come noi stessi,¹ che
dimostriamo verso di essi pazienza, pace, mitezza, misericordia, e
gentilezza,² che evitiamo per tutto quanto ci è possibile il
loro danno,³ e facciamo del bene anche ai nostri nemici.⁴}

___________________
^{1Matteo
22:39; Matteo 7:12

^{2Romani
12:10; Efesini 4:2; Galati 6:1-2; Matteo 5:5; Romani 12:18; Esodo 23:5
^{3Matteo
5:45}}4Romani
12:20

Giorno del
Signore 41

D. 108
Cosa vuole il settimo comandamento?
R.
Che, siccome ogni impurità è maledetta da Dio,¹ dobbiamo
detestarla di cuore² e vivere castamente e pudicamente,³
sia nel santo matrimonio, sia all'infuori di esso.⁴}

___________________
^{1Levitico
18:27

^{2Deuteronomio
29:20-23
^{3I
Tessalonicesi 4:3-4}}4Ebrei
13:4; I Corinzi 7:4-9

D. 109 In
questo comandamento Dio non proibisce niente più che adulterio e simili
infamie?
R. Dal
momento che sia il nostro corpo che l'anima sono un tempio dello Spirito
Santo, Egli vuole che li conserviamo entrambi puri e santi; per questo
proibisce ogni impuro atto,¹ gesto, parola, pensiero,
desiderio,² e ciò che può indurre l'uomo ad essi.³}

____________________
^{1Efesini
5:3; I Corinzi 6:18

^{2Matteo
5:28
^{3Efesini
5:18; I Corinzi 15:33}}
Giorno del
Signore 42

D. 110
Cosa proibisce Dio nell'ottavo comandamento?
R.
Egli proibisce non soltanto il furto¹ e la rapina²
che punisce l'autorità, ma Dio chiama furto ogni inganno ed espediente
col quale pensiamo di trarre a noi i beni dei nostri prossimi,³
che sia con la forza o con l’apparenza di correttezza, come ingiusti
pesi,⁴ misure,⁵ commercio fraudolento, false
monete, usura,⁶ o con qualsiasi mezzo proibito da Dio;
inoltre Egli ci proibisce anche ogni avarizia⁷ ed ogni
inutile spreco dei Suoi doni.

____________________
^{1I
Corinzi 6:10

^{2I
Corinzi 5:10
^{3Luca
3:14; I Tessalonicesi 4:6
^{4Proverbi
11:1
^{5Ezechiele
45:9-11; Deuteronomio 25:13
^{6Salmo
15:5; Luca 6:35
^{7I
Corinzi 6:10}}}}}}

D. 111 Ma
cosa ti comanda Dio con questo comandamento?
R. Che
io, dove mi è possibile e lecito, promuova il vantaggio del mio
prossimo, che mi comporti verso di lui come vorrei che ci si comportasse
con me,¹ e di lavorare fedelmente a fin di poter aiutare i
poveri nel loro bisogno.²}

____________________
^{1Matteo
7:12

^{2Proverbi
5:16; Efesini 4:28}
Giorno del
Signore 43

D. 112
Cosa vuole il nono comandamento?
R. Che
io non renda falsa testimonianza contro nessuno,¹ che io non
falsifichi le parole di nessuno,² non sia un maldicente ed un
calunniatore,³ non contribuisca a condannare nessuno che non
sia stato udito ed alla leggera;⁴ ma che eviti ogni genere di
menzogna e di inganno⁵ come opere proprie del diavolo, per
evitare la grave ira di Dio;⁶ che ami e sinceramente dica e
confessi la verità in giudizio, ed in ogni altra circostanza;⁷
e che salvi e promuova, secondo le mie possibilità, l'onore e la
reputazione del mio prossimo.⁸}

___________________
^{1Proverbi
19:5; Proverbi 19:9; Proverbi 21:28

^{2Salmo
15:3
^{3Romani
1:29-30
^{4Matteo
7:1 e a seguire; Luca 6:37
^{5Levitico
19:11
^{6Proverbi
12:22; Proverbi 13:5
^{7I
Corinzi 13:6; Efesini 4:25
^{8I
Pietro 4:8}}}}}}}

Giorno del Signore 44

D. 113
Cosa vuole il decimo comandamento?
R. Che
nemmeno la minima inclinazione o pensiero contro qualsiasi comandamento
di Dio trovi mai più luogo nostro cuore; ma che continuamente e di tutto
cuore siamo ostili ad ogni peccato, e prendiamo piacere in ogni
giustizia.¹}

___________________
^{1Romani
7:7 e a seguire

D. 114 E
coloro che sono convertiti a Dio possono osservare tali comandamenti
perfettamente?
R. No;
ma perfino i più santi, fintanto che sono in questa vita, non hanno che
un minimo inizio di questa ubbidienza;¹ in modo tale, però,
da cominciare a vivere con serio proponimento non solo in conformità ad
alcuni, ma a tutti i comandamenti di Dio.²}

____________________
^{1Romani
7:14

2Romani
7:22; Romani 7:15 e a seguire; Giacomo 3:2

D. 115.
Perché dunque Dio fa si che i dieci comandamenti ci siano predicati così
rigorosamente, dal momento che in questa vita nessuno li può osservare?
R. In
primo luogo, affinchè durante l’intera nostra vita riconosciamo sempre
di più la nostra natura peccaminosa,¹ e cerchiamo tanto più
fervidamente il perdono dei peccati e la giustizia in Cristo.²
Inoltre, affinchè ci adoperiamo senza interruzione e preghiamo Dio per
la grazia dello Spirito Santo, così da venir rinnovati sempre più
all'immagine di Dio, fino a raggiungere, dopo questa vita, la meta della
perfezione.³}

___________________
^{1I
Giovanni 1:9; Romani 3:20; Romani 5:13; Romani 7:7

^{2Romani
7:24
^{1I
Corinzi 9:24; Filippesi 3:12-14}}

DELLA
PREGHIERA

Giorno del Signore 45

D. 116
Perché ai Cristiani è necessaria la preghiera?
R.
Perché è la parte principale della gratitudine che Dio esige da noi,¹
e perché Dio darà la Sua grazia e Spirito Santo soltanto a coloro che,
con sentiti sospiri, per essi Lo supplicano in preghiera senza
interruzione e Lo ringraziano.²}

____________________
^{1Salmo
50:14-15

2Matteo
7:7-8; Luca 11:9; Luca 11:13; Matteo 13:12; Salmo 50:15

D. 117
Cosa caratterizza una preghiera tale che piaccia a Dio e che venga da
Lui udita?
R. In
primo luogo, che noi invochiamo dal cuore soltanto l’unico vero Dio, che
si è rivelato a noi nella Sua Parola,¹ per tutto ciò che Egli
ci ha comandato di chiedergli.² In secondo luogo, che noi
riconosciamo in modo corretto e completo il nostro bisogno e miseria,
per umiliarci al cospetto della Sua maestà.³ In terzo luogo,
che noi abbiamo questa salda certezza: che Egli, non tenendo conto che
noi siamo indegni,⁴ a motivo di Cristo il Signore vuole di
certo udire la nostra preghiera,⁵ come Egli ci ha promesso
nella Sua Parola.⁶}

____________________
^{1Giovanni
4:22-23

^{2Romani
8:26; I Giovanni 5:14
^{3Giovanni
4:23-24; Salmo 145:18
^{4II
Cronache 20:12
^{5Salmo
2:11; Salmo 34:18-19; Isaia 66:2
^{6Romani
10:13; Romani 8:15-16; Giacomo 1:6 e a seguire; Giovanni 14:13; Daniele
9:17-18; Matteo 7:8; Salmo 143:1}}}}}

D. 118
Che cosa ci ha comandato Dio di chiedergli?
R.
Tutte le cose necessarie all'anima ed al corpo,¹ che Cristo
il Signore ha comprese nella Preghiera che Egli stesso ci ha insegnata.²}

___________________
^{1Giacomo
1:17; Matteo 6:33

2Matteo
6:9-10 e a seguire; Luca 11:2 e a seguire

D. 119
Come recita la Preghiera del Signore?
R.
Padre nostro che sei nei cieli: santificato sia il Tuo nome. Venga il
Tuo regno. Sia fatta la Tua volontà come in cielo così anche sulla
terra. Dà a noi oggi il nostro pane quotidiano. E rimetti a noi i nostri
debiti, come anche noi rimettiamo ai nostri debitori. E non condurci in
tentazione, ma liberaci dal maligno, perché Tuo è il regno e la potenza
e la gloria in eterno. Amen.

Giorno del
Signore 46

D. 120
Perché Cristo ci ha comandato di rivolgerci a Dio così: Padre nostro?
R.
Così che Egli, immediatamente all'inizio della nostra preghiera, susciti
in noi quel timore e fiducia filiali verso Dio che debbono essere il
fondamento della nostra preghiera; infatti Dio è divenuto nostro Padre
attraverso Cristo,¹ e vuole rifiutarci molto meno di quanto
nostro padre ci rifiuti le cose terrene ciò che noi chiediamo in
preghiera.²}

___________________
^{1Matteo
6:9

2Matteo
7:9-11; Luca 11:11; Isaia 49:15

D. 121
Perché viene aggiunto: che sei nei cieli?
R.
Affinché della maestà celeste di Dio non pensiamo niente di terreno,¹
ed attendiamo dalla Sua onnipotenza tutto il necessario per il corpo e
l'anima.²}

___________________
^{1Geremia
23:24

^{2Atti
17:24; Romani 10:12}

Giorno del
Signore 47

D. 122
Qual è la prima petizione?
R.
Sia santificato il Tuo nome;¹ cioè: dacci, in primo
luogo, di conoscerti correttamente,² e di santificarti,
magnificarti e lodarti in tutte le Tue opere, nelle quali risplende la
tua onnipotenza, sapienza, bontà, giustizia, misericordia e verità;³
ed inoltre anche di dirigere l’intera nostra vita, pensiero, parola ed
opera, a che il Tuo nome non sia per causa nostra bestemmiato, ma
onorato e glorificato.⁴}

___________________
^{1Matteo
6:9

^{2Giovanni
17:3; Geremia 9:23-24; Matteo 16:17; Giacomo 1:5
^{3Salmo
119:137-138; Luca 1:46; Salmo 145:8-9
^{4Salmo
115:1; Salmo 71:8}}}

Giorno del
Signore 48

D. 123 Qual è
la seconda petizione?

R.
Venga il Tuo regno;¹ cioè: governaci mediante la Tua
Parola e Spirito così che ci sottomettiamo sempre di più a Te;²
preserva ed accresci la Tua Chiesa,³ e distruggi le opere del
diavolo⁴ ed ogni potenza che si eleva contro di Te, ed ogni
malvagio consiglio che viene escogitato contro la Tua santa Parola,
finché venga la perfezione del Tuo regno,⁵ nel quale Tu sarai
tutto in tutti.⁶}

___________________
^{1Matteo
6:10

^{2Salmo
119:5
^{3Salmo
51:8
^{4I
Giovanni 3:8; Romani 16:20
^{5Apocalisse
22:17; Apocalisse 22:20
^{6I
Corinzi 15:15; I Corinzi 15:28}}}}}

Giorno del
Signore 49

D. 124
Qual è la terza petizione?
R.
Sia fatta la Tua volontà come in cielo così anche sulla terra;¹
cioè: concedi che noi e tutti gli uomini rinneghiamo la nostra propria
volontà,² ed ubbidiamo, senza contraddire minimamente, alla
Tua volontà,³ che sola è buona; così che ciascuno adempia al
suo ufficio e chiamata,⁴ tanto volenterosamente e fedelmente
quanto gli angeli in cielo.⁵}

____________________
^{1Matteo
6:10

^{2Matteo
16:24; Tito 2:12
^{3Luca
22:42
^{4I
Corinzi 7:24; Efesini 4:1
^{5Salmo
103:20}}}}

Giorno del
Signore 50

D. 125
Qual è la quarta petizione?
R.
Dà a noi oggi il nostro pane quotidiano;¹ cioè: voglia Tu
provvederci d'ogni cosa necessaria al corpo;² affinché così
riconosciamo che Tu sei l'unica fonte d'ogni bene,³ e che
senza la Tua benedizione non ci giovano né la nostra cura e fatica, né i
Tuoi doni;⁴ e affinché quindi togliamo la nostra fiducia da
ogni creatura, e la riponiamo in Te solo.⁵}

___________________
^{1Matteo
6:11

^{2Salmo
145:15; Matteo 6:25 e a seguire
^{3Atti
17:25; Atti 14:17
^{4I
Corinzi 15:58; Deuteronomio 8:3; Salmo 127:1-2}}}5Salmo
62:11; Salmo 55:22

Giorno del
Signore 51

D. 126
Qual è la quinta petizione?
R.
E rimetti a noi i nostri debiti, come anche noi rimettiamo ai nostri
debitori;¹ cioè: voglia Tu, per il sangue di Cristo, non
imputare a noi, miseri peccatori, tutti i nostri misfatti, né il male
che ancor sempre ci aderisce;² come noi pure troviamo in noi
stessi questa testimonianza della Tua grazia, che consiste nel nostro
pieno proposito di perdonare di cuore al nostro prossimo.³}

___________________
^{1Matteo
6:12

^{2Salmo
51:1; I Giovanni 2:1-2
^{3Matteo
6:14-15}}
Giorno del
Signore 52

D. 127
Qual è la sesta petizione?
R.
E non condurci in tentazione, ma liberaci dal maligno;¹
cioè: giacché siamo da noi stessi così deboli da non poter reggere
neppure un istante,² ed inoltre i nostri nemici mortali, il
diavolo,³ il mondo,⁴ e la nostra propria carne,⁵
non cessano d’attaccarci, voglia Tu quindi preservarci e fortificarci
per la potenza del Tuo Spirito Santo, affinchè possiamo fare loro ferma
opposizione, e non soccombere in questo combattimento spirituale,⁶
sino a che alla fine otteniamo la vittoria completa.⁷}

____________________
^{1Matteo
6:13

^{2Romani
8:26; Salmo 103:14
^{3I
Pietro 5:8
^{4Efesini
6:12; Giovanni 15:19
^{5Romani
7:23; Galati 5:17
^{6Matteo
26:41; Marco 13:33
^{7I
Tessalonicesi 3:13; I Tessalonicesi 5:23}}}}}}

D. 128
Come concludi questa Preghiera?
R.
Perché Tuo è il regno e la potenza e la gloria in eterno;¹
cioè: tutto ciò noi lo chiediamo a Te, perché Tu, quale nostro Re, e
potente in ogni cosa, vuoi e puoi darci ogni bene;² e
affinché non noi, ma il Tuo santo Nome, debba essere glorificato in
eterno.³

___________________
^{1Matteo
6:13

^{2Romani
10:12; II Pietro 2:9
^{3Giovanni
14:13; Salmo 115:1; Filippesi 4:20}}

D. 129
Che cosa significa la parolina Amen?
R.
Amen
vuol dire: così dovrà essere, davvero e certamente; perché la mia
preghiera è udita da Dio molto più certamente di quanto io senta nel mio
cuore di desiderare da Lui tali cose.¹

___________________
^{1II
Corinzi 1:20; II Timoteo 2:13

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